夷(yí)洲今是(shì)何地(dì)，夷洲是哪里是三国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲(zhōu)是(shì)哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国(guó)吴国丹阳(yáng)太守沈(shěn)莹《临(lín)海水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权传》。

　　史(shǐ)载(zài)孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直(zhí)抵达夷洲(zhōu)。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现(xiàn)存史料(liào)中的(de)相(xiāng)关记载主要(yào)有：1、《三国(guó)志》：在(zài)《三(sān)国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以(yǐ)下这样的(de)一(yī)段(duàn)叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福(fú)将童男童(tóng)女数千人入海，求(qiú)蓬莱神山(shān)及(jí)仙(xiān)药，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世相(xiāng)承有数万家，其上人民(mín)，时有至会(huì)稽货布，会(huì)稽东(dōng)县(xiàn)人海行，亦有(yǒu)遭风流移至亶洲者。

　　所在(zài)绝远，卒不可得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)）在其所著的(de)《临海(hǎi)水土志》（约完(wán)成于268年(nián)至280年之间(jiān)），对于“夷(yí)州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东(dōng)南，去郡二(èr)千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众山夷(yí)所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地，人(rén)民各自(zì)别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有文(wén)章，好以为饰也。

夷州今拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系中国是什么地区

　　夷州(zhōu)在现代的(de)中国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌(tā)并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番(fān)蔽陵(líng)”等。

　　拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系据三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁(níng)海往南一带(dài)）东南两千(qiān)里(lǐ)，由此可(kě)以确知“夷洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南(nán)海之东(dōng)。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无(wú)霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳(ěr)，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦(yì)作(zuò)斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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