四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么(me)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大(dà)禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模(mó)样(yàng)，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)<独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义/p>

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前(qián)期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期(qī)却不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地(dì)三界中就这(zhè)么(me)一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路(lù)过的(de)时候(hòu)都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支(zhī)祁(qí)的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模(mó)样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然(rán)修为(wèi)早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是(shì)重点，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游(yóu)中(zhōng)的法师(shī)和战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大(dà)，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打架(jià)群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里(lǐ)外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴(hóu) 更是跳出三界外，不(bù)在五(wǔ)行中的。

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