手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月(yuè)乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白最霸气的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没有第二(èr)个(gè)似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三武魂。

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