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5公里是多少米 5公里是多少步朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路(lù)徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗(shī)人(rén)、闽学(xué)派的(de)代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的，一是(shì)论述小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育(yù)经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人(rén)的教育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)两(liǎng)个(gè)既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两(liǎn5公里是多少米 5公里是多少步g)者不同的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内容是(shì)学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育(yù)，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的(de)基础(chǔ)上(shàng)再5公里是多少米 5公里是多少步加光饰，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的(de)小学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为(wèi)中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的内容。