都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yī两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度n)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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