生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在(zài)道士模样的(de)人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)的越(yuè)是神秘。大家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价(jià)格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了(le)家，就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚(zhuàn)钱的(de)职业(yè)，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰(pèng)到，一(yī)般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且(qiě)有人会(huì)赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有机会(huì)看到一群(qún)死(sǐ)尸在公(gōng)路上行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还知道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投(tóu)河(hé)上吊(diào)自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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