社会发展至今什(shén)么(me)都是(shì)提(tí)倡科学。即便(biàn)是一(yī)些用科(kē)学也解释不(bù)了的问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的(de)社会(huì)。但是从中国(guó)古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒ人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么u)人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神秘神圣(shèng)的(de)一种圣物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深(shēn)信不疑(yí)。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是(shì)在古人的(de)文章和诗(shī)句(jù)中有(yǒu)不少对龙的描述(shù)。而(ér)且日本的(de)博物馆还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么)呢。这其实是很多人(rén)都好奇(qí)的(de)问题。很多网友也发表了(le)自己的想法和看法。其实(shí)归结(jié)到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家(jiā)希(xī)望自己的民(mín)众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又会(huì)难以管(guǎn)理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到恰到好处。其实(shí)从(cóng)古至今发(fā)生过太多(duō)怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业人(rén)士(shì)进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科学(xué)的解(jiě)释(shì)来搪塞大众。而事实真(zhēn)的(de)是像他(tā)们(men)说的(de)那样吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱(léng)两可(kě)吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实中(zhōng)有(yǒu)东(dōng)西(xī)可(kě)以印证。但依(yī)然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家(jiā)佛(fú)教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞(jìng)争(zhēng)。如(rú)果从(cóng)国家层面承认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力的(de)发展科学吗。那国(guó)家(jiā)还要进步和发展吗？

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